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    中國(guó)九大鎮(zhèn)國(guó)之寶有哪些 中國(guó)鎮(zhèn)國(guó)之寶排名

    來(lái)源:作者:時(shí)間:2019-07-01 08:41:28點(diǎn)擊:

       一個(gè)家庭有這個(gè)家里的傳家寶,一個(gè)城池也有他們的鎮(zhèn)城之寶,有些寺廟有他們的鎮(zhèn)殿之寶;國(guó)家自然也有屬于國(guó)家的鎮(zhèn)國(guó)之寶,中國(guó)的國(guó)寶,是憨態(tài)可愛(ài)大熊貓。但今天和讀者們講的可不是這位國(guó)寶,而是我們的鎮(zhèn)國(guó)之寶。

      在幾年前我國(guó)一個(gè)歷史雜志邀請(qǐng)了當(dāng)時(shí)我國(guó)非常著名并且極具權(quán)威的幾位考古學(xué)家。從我國(guó)現(xiàn)有的九個(gè)類別當(dāng)中分別選出,一件作為鎮(zhèn)國(guó)之寶,合計(jì)九件。這九件的選取,讓其他幾位歷史學(xué)家十分為難并且他們?cè)谶x的過(guò)程中,也是爭(zhēng)論不斷。最終終于確定了九件

      青銅器:利簋

      商周時(shí)期生產(chǎn)的青銅器,在我國(guó)的陜西區(qū)域于20世紀(jì)70年代重新面世。器壁有記載,武王伐紂的銘文。專家們用上面的炭做了測(cè)驗(yàn),算出這個(gè)器皿制造的時(shí)間。上有我國(guó)古代這場(chǎng)有重大意義的戰(zhàn)役,有了一個(gè)具體的年代。從歷史的角度來(lái)說(shuō)他為商周兩個(gè)古老朝代的劃分做出一個(gè)重要的判定依據(jù),解開(kāi)了歷史上一個(gè)重大的謎團(tuán)。

      書(shū)法:平復(fù)帖

      這是西晉時(shí)期的書(shū)法帖子,這篇帖子原來(lái)并沒(méi)有名字,但是里面有“平復(fù)”這樣的字樣,于是被命名為平復(fù)帖。這篇書(shū)法帖,僅僅只有八十四字,九行,是歷史上唯一的孤本。沒(méi)有其他的版本可以做對(duì)照。這是中華隸書(shū)發(fā)展這一個(gè)活標(biāo)本,是隸書(shū)楷書(shū)這兩種字體過(guò)渡的重要證據(jù),最早傳世的有價(jià)值的草書(shū)真跡。

      石刻壁畫(huà):秦石鼓文

      這本刻畫(huà)是清代的時(shí)候?yàn)槿怂,是我?guó)最為古老的石頭刻紋,總共有12個(gè)。表面上像鼓,于是被稱為石鼓文,石鼓文是歷代書(shū)法家學(xué)習(xí)書(shū)法重要文本。

      金銀器:太陽(yáng)神鳥(niǎo)金飾

      這個(gè)器皿雕刻是一部太陽(yáng)神鳥(niǎo)的圖樣。在遙遠(yuǎn)的商周那個(gè)朝代,是由純凈的砂金制作而成。含金量達(dá)到94.2%,幾乎接近了百分之百,也就是說(shuō)這樣的一個(gè)太陽(yáng)神鳥(niǎo),全部都是有金子做的。它采用鏤空的這種制作方式來(lái)制作這個(gè)圖案。分為兩層來(lái)設(shè)計(jì),內(nèi)部的一層是太陽(yáng)紋,外部的一層是神鳥(niǎo)。這樣的制作工藝在我們現(xiàn)在看來(lái)都十分的讓人驚嘆,并且這種技術(shù)也很少有人能夠做出來(lái)這樣的。

      紙畫(huà):五牛圖

      除了產(chǎn)生的藝術(shù)品、工藝品書(shū)法之外,還有一個(gè)名畫(huà)。在這幅畫(huà)上畫(huà)了五只外表神態(tài),年齡各不相同的牛。畫(huà)的畫(huà)布是由紙卷做的,是中國(guó)十明畫(huà)之一。并且是最古老的紙質(zhì)中國(guó)畫(huà)。

      玉器:瀆山大玉海

      我國(guó)目前已出土的物件里最早的特大型玉雕作品,它的重量達(dá)到3500公斤,是幾十頭大象的重量。這一里程碑式的玉雕,也預(yù)示了當(dāng)時(shí)明清玉雕工藝大時(shí)代的來(lái)臨。

      陶瓷:定窯孩兒枕

      陶器,也是我國(guó)十分著名的工藝品。在古時(shí)候曾遠(yuǎn)洋海外,這一北宋時(shí)期的產(chǎn)物—瓷器。工藝水平冠絕世界,采用的陶釉品質(zhì)也非常高。

      竹簡(jiǎn):兵法竹簡(jiǎn)

      孫子兵法這本竹簡(jiǎn),產(chǎn)生于我國(guó)西漢時(shí)代。兵法共有6000多字,其中曾在中國(guó)歷史上消失了數(shù)千年,沒(méi)有人能夠找到,后來(lái)又被重新發(fā)現(xiàn)。這本竹簡(jiǎn)的發(fā)現(xiàn),證實(shí)了司馬遷編撰的史記中,對(duì)于孫武孫子兵法記載,也讓這段史書(shū)的可信度更進(jìn)了一步。

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