今天偶爾發(fā)現(xiàn)了浮世繪這種繪畫(huà)風(fēng)格~日本的傳統(tǒng)化怎么說(shuō)呢~感覺(jué)很觸及內(nèi)心的一種撫繪吧~(其實(shí)我發(fā)現(xiàn)日本人也有些藝術(shù)細(xì)胞呢,原來(lái)他們不只會(huì)畫(huà)漫畫(huà))
浮世繪,也就是日本的風(fēng)俗畫(huà),版畫(huà)。它是日本江戶時(shí)代(1603~1867年間,也叫德川幕府時(shí)代)興起的一種獨(dú)特民族特色的藝術(shù)奇葩,是典型的花街柳巷藝術(shù)。主要描繪人們?nèi)粘I睢L(fēng)景、和演劇。浮世繪常被認(rèn)為專指彩色印刷的木版畫(huà)(日語(yǔ)稱為錦繪),但事實(shí)上也有手繪的作品。在亞洲和世界藝術(shù)中,它呈現(xiàn)出特異的色調(diào)與豐姿,歷經(jīng)三百余年,影響深及歐亞各地,十九世紀(jì)歐洲從古典主義到印象主義諸流派大師也無(wú)不受到此種畫(huà)風(fēng)的啟發(fā),因此.浮世繪具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
浮世繪的藝術(shù),初期原為肉筆浮世繪,即畫(huà)家們用筆墨色彩所作的繪畫(huà),而非木刻印制的繪畫(huà)。肉筆的浮世繪,盛行于京都和大阪,這個(gè)畫(huà)派的開(kāi)始,是帶有裝飾性的。它為華貴的建筑作壁畫(huà),裝飾室內(nèi)的屏風(fēng)。在繪畫(huà)的內(nèi)容上,有濃郁的本土氣息,有四季風(fēng)景、各地名勝,尤其善于表現(xiàn)女性美,有很高的寫(xiě)實(shí)技巧,為社會(huì)所欣賞。這些大和繪師的技術(shù)成就,代代相傳,遂為其后的浮世繪藝術(shù),開(kāi)導(dǎo)了先路。
江戶時(shí)代是日本封建社會(huì)的晚期,它和我國(guó)的清代相吻合。由于經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),城市里首先產(chǎn)生一種“町人文化”(即市民文化).由于市民文化迅速得到發(fā)展,作者云起,需要量擴(kuò)大,大量印制,以供需求。從而使肉筆浮世繪進(jìn)入版畫(huà)浮世繪階段。浮世繪版畫(huà)的印刷技巧,初為單純的墨摺本,以后發(fā)展有丹繪和漆繪,用彩筆添入的。真正的套色版畫(huà)錦繪,在公元1643年至公元1765年前后出現(xiàn),浮世繪的印刷技術(shù),達(dá)到一個(gè)高*潮,如錦繡萬(wàn)花,絢爛多彩,代表了日本民族在藝術(shù)上的

高度成就。
浮世繪的題材極其廣泛,有社會(huì)時(shí)事、民間傳說(shuō)、歷史掌故、戲曲場(chǎng)景和古典名著圖繪,有些畫(huà)家還專事描繪婦女生活,記錄戰(zhàn)爭(zhēng)事件或抒寫(xiě)山川景物……它幾乎是江戶時(shí)代人民生活的百科全書(shū),而所有這些題材的基調(diào)則是體現(xiàn)新興市民的思想感情。一些追求自由戀愛(ài)和諷刺封建禮教的作品在民間流布極廣。
浮世繪木刻歸納起來(lái)大致有兩種形式:“繪本”和“一枚繪”。所謂“繪本”,即是插圖畫(huà)本。它在江戶初期是以古典小說(shuō)的插圖為開(kāi)端,后來(lái)陸續(xù)出現(xiàn)通俗的插圖讀物,到萬(wàn)治年間,隨著市民小說(shuō)的產(chǎn)生,這種木刻繪本更加迅速發(fā)展。民間畫(huà)師菱川師宣便是這種“繪本”的創(chuàng)始人。
“一枚繪”,即單幅的創(chuàng)作木刻,它給單獨(dú)欣賞一幅畫(huà)開(kāi)創(chuàng)了條件,畫(huà)工也更精細(xì)一些。尺寸大小不等,總計(jì)有二十束種,均按刻制方法、套色多寡不同而分為“墨繪”、“丹繪”、“漆繪”、“浮繪”、“錦繪”、“藍(lán)繪”等品種。
浮世繪木刻技法不追求木刻的刀味,卻注意木質(zhì)紋理的表現(xiàn)效果,而且對(duì)于線條的流暢放在極主要的地位,往往需要畫(huà)、刻、印三者共同合作來(lái)使作品達(dá)到盡善盡美的境地。他們創(chuàng)造的木紋法、光澤法、云母粉法、無(wú)色印刷法等等都是在力求線條與配色取得高度和諧這一目的上總結(jié)出來(lái)的作畫(huà)經(jīng)驗(yàn),擺脫了過(guò)去向來(lái)使用毛筆的束縛。
日本浮世繪是順應(yīng)市民經(jīng)濟(jì)文化高漲的年代而產(chǎn)生的,對(duì)社會(huì)生活有深刻的影響,因此,它具有很強(qiáng)的生命力。浮世繪的作者都出身民間,沒(méi)有一個(gè)御用畫(huà)家,但到了十九世紀(jì)二十年代,由于資本主義的經(jīng)營(yíng)方式盛行,致使這種藝術(shù)失去了健康的內(nèi)容,追求澀情和低級(jí)趣味,漸漸地終于走向衰亡。浮世繪今雖已被現(xiàn)代印刷術(shù)所代替,但它那豐富的藝術(shù)成果依然為各國(guó)人民所珍視。