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人類歷史上，為科學而獻身的，不止數(shù)不勝數(shù)的“小白鼠”，還有不少科學家本身。
這些科學家中，一部分是因為鞠躬盡瘁，最終疾病纏身或遭遇意外不治身亡，比如長期遭到核輻射最終病逝的鄧稼先，還有發(fā)現(xiàn)了鐳元素卻也同時受到輻射健康受損的居里夫人，以及兢兢業(yè)業(yè)研究炸藥最后卻意外被炸死的諾貝爾……
還有一部分，卻是因為世人的愚昧，因為自己的研究發(fā)現(xiàn)不被大多數(shù)人認可，最終被迫害而亡。比較著名的有因堅持研究數(shù)學被基督教統(tǒng)制派活活燒死的古羅馬女數(shù)學家希帕蒂亞（享年45歲，也被公認為世界上第一位女數(shù)學家），還有因提出肺循環(huán)學說被焚身的西班牙科學家賽爾維特（享年42歲），以及因堅持日心說葬身火海的意大利科學家布魯諾等。
千百年前，很多科學家被迫害枉死從而獻出年輕的生命，多是因為科學與宗教政治的沖突——宗教統(tǒng)治者排除異己，想要手握絕對權力，不承認客觀科學，那是一個“強權即真理”的時代。
千百年后的現(xiàn)在，幾乎難聞科學家遭到權力迫害的事情，但不可否認的是，科技的發(fā)展遇到了新的阻力，那就是人倫道德的束縛。
在眾多學科中，道德阻力對于科技發(fā)展的影響，尤其體現(xiàn)在生命科學界。這是為什么呢？
究其原因，是因為沒有一門科學比生命科學更加與人類本身息息相關。
“復興號”列車組讓人們看到交通工具在速度上的可能性；量子通信的成果讓我們對未來加密通信有了更多期待；東航與運營商聯(lián)手開始將飛機上網(wǎng)提上日程，讓我們覺得生活更加便捷……
但是，這些都算“意外之喜”。沒有這些科學技術，我們的生活只能稱之為不便或低效，并不影響我們的正常生活。而生命科學（此文中也包括醫(yī)學）的每一次進步，都影響著人類視為最重的生命長度和身體健康，這是每個人都避免不開的話題，因為這是鐳乎人類自身的學科。
也因此，生命科學研究中的每一步，都伴隨著質(zhì)疑甚至指責。人們希望享受到科技進步帶給自身的福利，希望科學研究攻破醫(yī)學難關從而減少病痛并延長生命長度，但同時又為一些技術進步必然附帶的弊端而恐慌�？只攀钦５模灰恍O端人士拿來小題大做，就形成了眾所周知的道德阻力。
記得去年熱播的《春風十里不如你》中，辛夷最后被查出絕癥腎細胞癌，那是一種目前醫(yī)學束手無策的疾病。作為辛夷的好哥們兼北大醫(yī)學系博士，秋水痛不欲生，他學的是醫(yī)，最后卻無法挽救兄弟的命，甚至要他冷靜理智地分析探討辛夷的病情，他崩潰大哭，覺得自己走錯了道路，要放棄學醫(yī)。這時候，同樣從醫(yī)卻眼睜睜看著最愛之人離她而去的柳青這樣勸說秋水，她說：“醫(yī)學是人類所有學科當中最幼稚的一門科學，如果我們這些人不努力，它就永遠無法進步了。”
沒錯，醫(yī)學或者說生命科學是人類認識自身的科學，但它卻是發(fā)展最緩慢的科學，這個時候，都不知道該敬畏人類本身的復雜構造，還是嘆服這一領域內(nèi)科學家不遺余力的努力和成果。