岳霖生有三子一女，子岳琮、岳琛、岳珂，女岳瓔。三子中岳琛、岳珂最是知名，岳琛曾被授承信郎，任職過海寧縣尉，岳珂是南宋時期的知名文學家、史學家，也是岳飛孫子中最為知名的一個，曾任職過嘉興府知府、朝請大夫、戶部侍郎，他所編撰的《鄂國金佗稡編》28卷、《續(xù)編》30卷，是研究岳飛的重要歷史資料。

　　三子中岳琮、岳珂后人繁衍較廣，大多分布在江蘇、甘肅、山西、河南、山東、浙江等地。岳琮的甘肅莊浪永泰后裔中，十九世孫岳鎮(zhèn)邦曾做過康熙朝的左都督紹興總兵，岳鎮(zhèn)邦的長子岳升龍還是四川提督，次子岳超龍曾是湖南提督，岳升龍的兒子岳鐘琪，在康熙、雍正、乾隆三朝都很是知名。

　　岳震，字東卿，岳飛死后，曾改姓為鄂，逃亡到黃梅，岳飛昭雪后，曾任職過朝奉大夫，后又被加封為緝忠侯。他生有六子，岳瓚、岳琯、岳玭、岳琚、岳躊、岳璇，都曾在朝廷中任過職。其中岳琚，開禧二年(1206年)在金軍進攻杭州時，力戰(zhàn)殉國。

　　岳震后裔大多居住在杭州等地，九世孫岳鉉曾任職江西吉安府教授，后定居在江西，十二世孫岳洄春遷居到湖南衡山，十五世孫遷居到衡東，之后他的后裔們分散居住在湖南、云南、湖北等地。

　　岳霆，字應(yīng)時，號君錫，初名宋孝宗改名為岳靄，由岳飛死后，與哥哥岳震改姓為鄂，逃亡到黃梅，岳飛平反后，曾任職過修武郎、閤門祗候、奉直大夫，后又加封為續(xù)忠侯。

　　岳霆生有三子，岳蹯、岳與、岳琨，都被南宋朝廷授予過官職。岳蹯后裔大多居住在湖南邵陽、安徽阜陽一帶，岳與后裔大多居住在山西洪洞、河南獲嘉等地，岳琨后裔留居在黃梅，后散居在黃梅、廣濟兩縣。

　　岳霆還有一個十四世孫岳璽在明萬歷年間，曾被授職總兵，鎮(zhèn)守潁州。

　　另外，相傳岳飛還有兩個女兒，長女岳安娘，小女岳銀瓶。

　　岳安娘，具體事跡不詳，岳銀瓶更多見于傳說筆記，史書上沒有提及。

　　答疑人：今日頭條年度歷史自媒《夜狼文史工作室》特約撰稿人菊花茶

　　作為一位悲情的英雄人物，岳飛墓就設(shè)在我國棲霞嶺，另外為了紀念岳飛，我國各地還修建了很多岳飛廟，比較知名的如杭州的岳廟，墓廟一體，也是人們最常去祭奠的地方。不過中作為融合了多個民族的國家，當年岳飛抵抗的“敵人”女真跟契丹早已經(jīng)不存在了，這位抗金名將，如今在歷史課本中已經(jīng)被從“民族英雄”中剔除，被專家重新定性為“愛國人士”。

　　但是不管被定為成什么，岳飛是中國人是不容置疑的。但是前一陣子，一直十分喜歡在申遺事情上作妖的韓國，又想要在岳飛的國籍上面做手腳了。

　　之前韓國就我國多年來的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)上搞事情，就受到了國內(nèi)外網(wǎng)友的一致抵制。甚至網(wǎng)上還流傳一句話“中日友誼靠韓國”，可以看出在國際事件上，韓國真的做出了很多不受人待見的事。

　　而關(guān)于此次韓國要“申遺”岳飛的事情，也是從韓國傳來的，據(jù)說是因為岳飛的后人現(xiàn)在是韓國人。當時岳飛遭受殘害時，將最小的兒子岳霆托付給一位姓李的朋友，并就此改做李姓。后來岳霆這一脈遷至朝鮮半島，于是就有了現(xiàn)在自稱岳飛后人的李姓韓國人。