鬼谷子姓王名祤，又名王禪，道號玄微子。鬼谷子是春秋末期、戰(zhàn)國初期人，其祖籍為河南鶴壁云夢山，現(xiàn)在著名的云夢山王龍山莊文化遺址，就是拜祭先賢鬼谷子的圣地。
鬼谷子之所以被后人如此的推崇，完全是因為他那些不可被超越的歷史成就，我們先看一看鬼谷子的師承，就已經(jīng)該對他頂禮膜拜了。
鬼谷子的師尊就是世界辯證法的創(chuàng)始人，被譽為世界哲學(xué)之父，道德經(jīng)的創(chuàng)作者，世界古今十大作家之首的先賢老子李耳。
能把戰(zhàn)國時期攪得天翻地覆的孫臏、龐涓，那是理谷子的學(xué)生；將各國國君玩弄于股掌之上的張儀、蘇秦，那是理谷子的弟子；幾乎令楚王血流五步、最后只得輯首請罪的毛遂，那是理谷子的幼徒。弟子尚且如此，鬼谷子本人該是何等的鬼神莫測？
不光如此，據(jù)《史記》記載，鬼谷子的生命時間為公元前400年—公元前270年之間，其壽命大概在110歲—130歲，這在平均壽命只有三十多歲的戰(zhàn)國初期，絕對是神仙的壽命。
鬼谷子精通百家學(xué)問，他是我國著名的思想家，道家的代表人物，道教尊他為“王禪老祖”。他集兵法、謀略之大成，兵家尊他為圣人，謀略尊他為謀圣，相師占卜尊他為祖師爺。據(jù)傳鬼谷子身具通天徹底、鬼神莫測之學(xué)，胸懷斬馬成草、撒豆成兵之術(shù)，其四大秘術(shù)無人能識。
一為數(shù)學(xué)：日月經(jīng)緯、在其掌中，占卜往來、言無不驗。
二為兵學(xué)：三韜六略、變化無窮，行軍布陣、鬼神莫測。
三為言學(xué)：廣記多聞、明理審勢，出詞吐辯、萬口莫當(dāng)。
四為出世：修真養(yǎng)性、卻病延年，服食導(dǎo)引、平地飛升。
一為《鬼谷子》，該書主要分為兵法、謀略、縱橫、辯論之術(shù)。
孫臏、龐涓學(xué)了兵法、謀略，他們倆都成為了兵法大家；張儀、蘇秦習(xí)得縱橫、辯論，他們一位做了大秦的相國，一位身配六國的相印。在1973年長沙馬王堆出土的錦書中，有一部《戰(zhàn)國縱橫家書》，該書中明確記載了張儀、蘇秦均為鬼谷子的學(xué)生，只不過張儀比蘇秦年長30歲，而《鬼谷子》一書，現(xiàn)今完整的保存在道家的經(jīng)典《道藏》中。
鬼谷子的另一部巨著為《本經(jīng)陰符術(shù)》，該書主要是數(shù)學(xué)、星相、占卜和道家養(yǎng)神蓄銳之道。
中國民間有鬼谷子為占卜、相師的祖師爺之說，而養(yǎng)神蓄銳則是強調(diào)用內(nèi)在的心神來處理外在的事物，其博大精深之處，凡夫俗子皆望塵莫及，因而鬼谷子在道教中被尊為“玄都仙長”。
在中國幾千年的歷史上，各個領(lǐng)域中不乏出乎其類、拔乎其萃的宗師魁首，但像鬼谷子這般即無偏科，更無短板的大家，也卻是前無古人，后無來者，這也就難怪歷朝歷代都將他視為神人了。
民間相傳，鬼谷子本就是半仙之體。
據(jù)傳他是東海龍女與村夫慶隆所生，雖然慶隆和東海龍女被壓在了云夢山下，但卻產(chǎn)下了鬼谷子。鬼谷子十幾歲便開始游歷諸國，遍訪名師，五十歲后，回云夢山開課收徒。至此，鬼谷子的學(xué)識傳遍各國，成為戰(zhàn)國時期最為神秘的名士。
在《道藏》中，有一部《洞天福地岳讀名山記》的奇書，該書是專門描寫神仙們所居住的洞天福地，現(xiàn)今浙江余杭縣境內(nèi)的“洞霄宮”，就是三十六洞天，七十二福地之一，其中位居第四座左側(cè)第十三位便是理谷子，被尊為玄微真人
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