5，張作霖投靠清廷后，即開(kāi)始在地方上剿匪。當(dāng)時(shí)的遼西巨盜杜立三為禍一方，勢(shì)力很大，人又機(jī)警，zf拿他也沒(méi)有辦法。張作霖設(shè)計(jì)擒拿了杜立三，并且將其處決，由此名聲大振。劇中也有一個(gè)和唐子義亦敵亦友的“杜三搶”，雖是土匪，卻不害民。兩人早年間有過(guò)恩怨，杜三搶既是唐父殞命的間接責(zé)任人，也是唐的救命恩人，后來(lái)還成了他的頂頭上司。唐子義歸順朝廷后，也不得不與杜三搶為敵，但他并不斬盡殺絕，在平了杜的山頭后，暗中將其放走，其后兩人還多有淵源。

　　電視劇的前半程，從性格到經(jīng)歷，唐子義和張作霖極其相似。但到了后半程，唐子義加入東北軍后，他就不再是張作霖，而是成了“大帥府”的侍衛(wèi)長(zhǎng)，由此進(jìn)入虛構(gòu)。除了唐子義和張作霖的對(duì)應(yīng)關(guān)系，劇中吳玉相也以張作霖的把兄弟湯玉麟為原型。劇中還涉及了諸多歷史事件：奉軍的“整軍經(jīng)武”運(yùn)動(dòng)，鄭家屯事件，奉天車站刺殺事件，日僑鬧市欺人被懲事件，皇姑屯事件，柳條湖事件，“九一八”事變。即使是“殺一個(gè)日本人給40塊大洋”，也是有野史可考的。也就是說(shuō)，這部劇是站在眾多的歷史人物和歷史事件之上，進(jìn)行了戲劇化演繹。《亂世三義》的格局由此提升，與野狐禪年代戲拉開(kāi)了距離。