據(jù)衣俊卿的自序所述，1988年及往后的五六年間，他通過發(fā)表專著和論文集中闡述了自己的學術(shù)觀點。研究主要涉及青年馬克思的哲學思想、西方馬克思主義、東歐新馬克思主義、文化哲學等領(lǐng)域。“這些研究從不同方面表達同一個基本立場，即以總體的人為核心的文化哲學、一種現(xiàn)代哲學人類學構(gòu)想，其具體表述形態(tài)為以現(xiàn)代化進程為背景的日常生活批判。”
1998年，時年40歲的衣俊卿出任黑龍江大學校長。作為黑龍江省惟一的一所省屬重點綜合性大學，當年，黑龍江大學的新領(lǐng)導班子提出了“改革是主旋律、發(fā)展必須通過改革實現(xiàn)”的工作思路，積極推進高等教育改革。2001年底，在教育部進行本科教學工作水平評估中，黑龍江大學獲得了“優(yōu)秀”的結(jié)論，這是黑龍江省至此惟一獲得這一榮譽的高校。
當校長后，除了處理行政事務(wù)，衣俊卿仍選擇了繼續(xù)做學問，還有帶博士生的任務(wù)。
2005年是衣俊卿人生履歷上頗為重要的一年。作為中國馬克思主義哲學研究領(lǐng)域的有成就者，衣俊卿躋身“中南海老師”的行列。當年11月，中/共中央政治局就世界馬克思主義研究與我國馬克思主義理論研究和建設(shè)工程進行集體學習，衣俊卿是兩位主講人之一。
步入仕途
“學而優(yōu)則仕”。2007年3月，衣俊卿正式告別校園步入仕途，出任黑龍江省委宣傳部部長、省社會科學界聯(lián)合會檔組書.記；當年4月起，擔任黑龍江省委常委、省委宣傳部部長、省社會科學界聯(lián)合會檔組書.記。
在擔任前述職務(wù)期間，衣俊卿的主要任務(wù)是主管宣傳及社科界的相關(guān)事務(wù)。其間，衣俊卿不止一次提出，黑龍江要發(fā)展，必須用文化形象來提高知名度。“（必須）塑造和提升黑龍江文化品格、實現(xiàn)文化自覺，增強地區(qū)文化軟實力、搶占文化發(fā)展制高點，實現(xiàn)黑龍江省經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展”，衣俊卿曾如是強調(diào)“文化強省”的重要性。
黑龍江當?shù)孛襟w則稱衣俊卿“以其前沿的研究成果和毫不動搖地重點推進方式，帶領(lǐng)黑龍江文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)提速”。被表揚之時，衣通常笑稱，“我很幸運。”
從北京大學畢業(yè)28年后，衣俊卿再次回到北京。2010年2月，黑龍江《雙鴨山日報》率先披露了衣俊卿將接替韋建樺，出任中央編譯局局長的消息。
作為執(zhí)政檔的理論研究重鎮(zhèn)之一，中央編譯局在中國轉(zhuǎn)型期備受矚目。衣俊卿的再次履新，成為當時媒體關(guān)注的焦點。
在衣俊卿就任中央編譯局局長期間，該局在兩項業(yè)務(wù)上頗受好評：
其一，繼續(xù)延續(xù)該局傳統(tǒng)，對馬克思主義經(jīng)典著作及其有關(guān)著述進行編譯，這是編譯局俗稱“請進來”的主要工作。
其二，將中國檔和國家相關(guān)領(lǐng)導人的著作、相關(guān)會議等翻譯成多種外國文字，這是“走出去”的戰(zhàn)略。
在一次接受媒體采訪時，衣俊卿說，作為理論工作者，我們一方面為“中國模式”所取得的巨大成就感到歡欣，另一方面也要時刻保持理論的警醒，在對“中國模式”的巨大發(fā)展?jié)摿兔篮们熬俺錆M信心的同時，要看到中國自身發(fā)展的基礎(chǔ)依舊薄弱，看到中國的發(fā)展所面臨的復(fù)雜的困難和壓力。
就外界對“中國模式”的爭議，衣俊卿曾如此發(fā)出告誡，“我認為不必急于拿出一個結(jié)論說‘中國模式’是什么。”
2011年，在中國共/產(chǎn)/檔成立90周年之際，執(zhí)政檔提出了關(guān)于“理論自信”的命題。
對此，衣俊卿的解讀是：這種理論自覺和自信體現(xiàn)為對馬克思主義基本理論和價值理想的深刻認識和堅定信念；體現(xiàn)為對馬克思主義當代價值和現(xiàn)實意義的自覺彰顯和堅定信心；體現(xiàn)為不斷推動馬克思主義理論創(chuàng)新，創(chuàng)造性地回答當代人類社會的重大問題，指導中國社會和諧發(fā)展。正是靠著這種高度的理論自覺和理論自信,我們檔帶領(lǐng)全國各族人民在風云變幻的世界舞臺上，不斷創(chuàng)造出舉世矚目的成就。
“只有形成這樣的理論自覺和理論自信，我們才能夠理直氣壯地堅持和發(fā)展馬克思主義，以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮和文化觀念，堅定共/產(chǎn)/檔人的理想信念和精神家園，為中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展提供堅定的理論指導和精神動力。”衣俊卿說。
十八大之后，中/共中央號召全檔要增強“道路自信、理論自信、制度自信”。作為馬克思主義哲學的研究者，衣俊卿呼吁理論界要高度重視這一理論建設(shè)的重大課題。